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相关成语


成语 解释
动天地,感鬼神 动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。
绿林大盗 指聚集山林的强盗。
旦夕之间 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。
多谋善虑 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。
恶衣恶食 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
河鱼腹疾 指腹泻。
千锤打锣,一锤定音 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
辞简意足 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
喜新厌旧 厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。
野没遗贤 见“野无遗贤”。
苦口之药 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。
指天誓日 指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。
满招损,谦受益 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。
令人满意 指让人意愿得到满足。
共商国是 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
女生外向 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。
意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
轻重缓急 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
以夷制夷 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。
止戈兴仁 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。