芝残蕙焚的成语故事
拼音zhī cán huì fén
基本解释芝、蕙：都是香草，比喻贤德之士。比喻贤德者的亡逝或遭贬。
出处《南史·刘峻传》：“敬通虽芝残蕙焚，终填沟壑，而为名贤所慕。”
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更多成语出处和典故
※ 与(芝残蕙焚)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 音信杳无 | 明·吾邱瑞《运甓记·剪发延宾》：“盼前程音信杳无。” |
| 阿谀奉承 | 明 东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。” |
| 疚心疾首 | 唐 崔锷《内寺伯朱夫人赵氏合袝志》：“以嗣子奉命鸡林，三岁然复，疚心疾首，亦时礼念，冥期佑助。” |
| 释车下走 | 战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》：“行数百数，以驹为不疾，夺辔代之；御可数百步，以马为不进，尽释车而走。” |
| 逢人只说三分话 | 宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。” |
| 昂首挺胸 | 《上饶集中营 浩气长存》：“个个视死如归，坚贞不屈，昂首挺胸站在那里。” |
| 薄暮冥冥 | 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“薄暮冥冥，虎啸猿啼。” |
| 万无一失 | 汉 枚乘《七发》：“孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。” |
| 安步当车 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。” |
| 角巾素服 |