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月明如水 | 月光清澈,如同水一样。 |
革风易俗 | 改变风气和习俗。 |
含辛茹苦 | 茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
水至清则无鱼 | 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。 |
过五关,斩六将 | 比喻克服重重困难。 |
恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
兢兢战战 | 兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
永垂不朽 | 朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
谠言直声 | 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
抱恨黄泉 | 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
女扮男装 | 女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
息兵罢战 | 兵:打仗。停止或结束战争。 |
角巾东路 | 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
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