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※ 与(神人共悦)相关的成语及拼音:
将在军,君命有所不受 | 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
瓮中之鳖 | 比喻已在掌握之中;逃跑不了的东西。瓮:大坛子;鳖:甲鱼。 |
物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
空谷传声 | 谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
公才公望 | 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
漫不经心 | 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
屦及剑及 | 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
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