家叔西隐结亭，额曰暖翠，赋诗见寄，次韵寄亭上
[清代]：刘鹗
白发逢盛世，昕夕凤翔翱。青山读旧书，灯火双目蒿。
间从淡泊馀，世与鸿蒙遭。此意自有得，此心不知劳。
不为溟渤鲲，不作井里螬。孤亭抚万竹，无愧五柳陶。
试询紫罗裳，曷若粗布袍？暖翠滴衣袂，朱颜如春桃。
清风飒相遇，须鬓何萧骚！阿咸老京国，俯仰随官曹。
富贵多危机，平地生波涛。回头眄兹亭，孰谓云台高？
白發逢盛世，昕夕鳳翔翺。青山讀舊書，燈火雙目蒿。
間從淡泊馀，世與鴻蒙遭。此意自有得，此心不知勞。
不為溟渤鲲，不作井裡螬。孤亭撫萬竹，無愧五柳陶。
試詢紫羅裳，曷若粗布袍？暖翠滴衣袂，朱顔如春桃。
清風飒相遇，須鬓何蕭騷！阿鹹老京國，俯仰随官曹。
富貴多危機，平地生波濤。回頭眄茲亭，孰謂雲台高？
唐代·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
唐代：
施肩吾
谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
誰能枉駕入荒榛，随例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
明代：
潘希曾
匹马空山日易移，裹粮篝火傍崖炊。谁言野食无供帐，鸟作笙箫树作帷。
匹馬空山日易移，裹糧篝火傍崖炊。誰言野食無供帳，鳥作笙箫樹作帷。
明代：
唐顺之
祗为抽簪早，归来已四春。本非食肉相，犹是饭牛身。
负郭无新业，灌园有旧邻。矶边独钓客，陇上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業，灌園有舊鄰。矶邊獨釣客，隴上偶耕人。
清代：
林玉文
崧岳降神宰此间，仁心仁闻播乡关。椿萱长茂祥麟毓，兰桂腾芳瑞凤还。
酒饮黄花倾北海，庭盈赤舄颂南山。有功文教铭钟鼎，万古英贤共仰攀。
崧嶽降神宰此間，仁心仁聞播鄉關。椿萱長茂祥麟毓，蘭桂騰芳瑞鳳還。
酒飲黃花傾北海，庭盈赤舄頌南山。有功文教銘鐘鼎，萬古英賢共仰攀。
宋代：
徐瑞
数间老屋云松下，半亩方塘水竹村。先生观化耿独坐，不觉寒深雪塞门。
數間老屋雲松下，半畝方塘水竹村。先生觀化耿獨坐，不覺寒深雪塞門。