1.最快乐与最惊吓的事情,震撼都是一秒,此后总能马上适应,如常生活,没事一样,不知是人性的优点还是缺点。
2.他为了筹款挽救儿子的生命,四处奔走求援,但他富有的弟弟却隔岸观火,真是一点人性都没有。
3.小说应该具备某种境界,或者是朴素空灵,或者是诡谲深奥,或者是人性意义上的,或者是哲学意义上的,它们无所谓高低,它们都支撑小说的灵魂。苏童
4.有人会问:信任和宽容会不会助长人性弱点的恶性发展,乃至毁坏爱的基础?我的回答是:凡是会被信任和宽容毁坏的,猜疑和苛求也决计挽救不了,那就让该毁掉的毁掉吧,这不是真正的爱。
5.婴儿要发育长大,他身上的人性渐渐成长,天使光辉的特性却在缩小,于是,他和宇宙其他生灵间的同一性将要被逐渐滋生的贪婪和陌生所取代,他将鄙视、嘲弄自身外的一切。以纯洁天真、同一性以及集体精神为代表的天使的光辉便将黯然消逝;以贪婪、欲念、个人主义为代表的成*盲目性将统而治之。
6.这种为了确认个体生命的价值,为了表现自身的人格、才情和创造性的超越功利的谑浪笑傲,正成为了王仁杰剧作人性刻写的醒目标记。
7.误会扼杀了多少人性中真诚,善良和美好的本性,使本应和谐的人际关系坠入黑暗的无底深渊!
8.应对死性不改、失去人性的食品违法犯罪,唯有拿出铁腕手段,才能把食品经营者的良心“逼”回原点。
9.宽容,人的心灵最高的境界;宽容,可以包含所有罪恶;宽容,给人以温暖的感觉;宽容,冶炼人类的情操;宽容,让世界充满了爱;宽容,是心灵美好,是人性的大度,是阳光的温暖……
10.一句话,正是纯粹人性的部分,甚至常常是认得粗野的部分,借助于酒的力量篡夺了最高权力,而**吸食者则充分地感到,他的存在的纯粹部分和精神上的友爱具有最大的灵活性,而首先,他的智力获得了一种使人感到慰藉的、晴朗无云的明晰。
11.范沃尔弗伦断定,战后日本认为这场战争不是侵略者施加于被侵略者之上的有意识的抉择:一个没有人性的机构造成了日本的痛苦。
12.同情,人性中不可缺少的元素,人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像,包含着色彩三原色中的两种。没错,肯定没错,请原谅我的自信。难道你没看到,它给被同情者送去的是温暖,为同情者带回的是收获。
13., 美德,是人性的闪光,是人品的金玉。她历经磕绊和磨难,经受考验和锤炼,风采依旧,笃行良善。世事变迁,美德依然!
14.人性的变幻以及深邃,永远无法言说。人如果能够了解了“自己”,就是拥有了永恒的真理。古龙
15.一段爱情,是不需要别人理解的。真情的说痴情的真矫情,感性的说理性的没人性,坚强的说勉强的不自强。你不知道它的道理,可人人都有自己的爱情。其实想说,它能够发生,已经很了不起了。张嘉佳
16.同情,人性中不可缺少的元素,人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像,包含着色彩三原色中的两种。没错,肯定没错,请原谅我的自信。难道你没看到,它给被同情者送去的是温暖,为同情者带回的是收获。
17.汤因比:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
18.人"有能力"保留他的精神自由及心智的独立,即便是身心于恐怖如斯的压力下,亦无不同。“人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,惟独人性最后的自由,——也就是在任何境遇中选择一已态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
19.对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其麻木不仁,这是人性的可悲的特色之一。
20.真正的幸福属于感恩者,真正的光明属于感恩者,美好的未来属于感恩者,不懂感恩者心中无爱,不懂感恩者从不忏悔,不懂感恩者缺少人性,不懂感恩者只有一头栽在权钱名的罪恶泥坑,不懂感恩者永远没有机会去往生命的高层空间。
21.人性即代表了恶,唯有法,才是抑制或制裁这种恶的唯一武器。三天两觉
22.别,千万别!您可是我亲爹,我是您亲儿子,可不能把我送到那种摧残人性的地方受苦受罪,有大郎一个读书,将来光宗耀祖的重任便有着落了。
23.比起她在荧幕上演绎的那些哀怨的角色,上官云珠自己的真实人生故事,缠绕着大历史与人性之间的错综复杂,更令人喟然长叹,黯然神伤。
24.寂寞是精神领域最为素雅的一笔,当追求事业的坚贞自心灵深处溢于钻研之中,自我的孤芳自赏便如花开的幽香,诠释着人性的美。与生俱来的所有浮躁被模糊淡忘成弃后,重现芬芳的心灵花香,便细细的品,细细的孤独风流!
25.我们擦亮理解之窗,敞开包容之门,聆听心灵之音,从而洞悉生活之真,弘扬人性之善,回归生命之美!让我们永存虔诚之心,共同追求没有误会的人生境界!
26.尽管在事实与起因之间人们从一开始便能发现某种异质混杂,尽管远远没有一条行为规律能够肯定事物的本质,人们总是在接触到人类生殖法则时感到发掘了热爱人性的人力量。
27.寂寞是精神领域最为素雅的一笔,当追求事业的坚贞自心灵深处溢于钻研之中,自我的孤芳自赏便如花开的幽香,诠释着人性的美。与生俱来的所有浮躁被模糊淡忘成弃后,重现芬芳的心灵花香,便细细的品,细细的孤独风流!
28.在所有的人性品德当中,孝心是第一位,因为如果没有父母的养育之恩,就没有我们的现在,所以说我们要拥有孝心,拥有孝心是做人的基本原则。
29.二月河认为,无论注重齐家修身还是救难济贫,都要求围绕遵德守礼,择善而行,充盈着人性的光辉,以良好的家规家风,潜移默化,润物无声。
30.艺术的功能首先并不在于解决问题,而是提出问题,不是急于表明立场,而是善于呈示悖论。艺术仍然应当在美学的可能性和人性的复杂性之间风情万种。
31.在所有的人性品德当中,孝心是第一位,因为如果没有父母的养育之恩,就没有我们的现在,所以说我们要拥有孝心,拥有孝心是做人的基本原则。
32., 然而叶藏却很不幸,他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神,与他的善良和顺从相结合,构成了最大的杯具。
33.但这样一个颠覆性文本却在小说叙述形式以及对历史对永恒人性的探寻上都开创了更为广阔的空间,使得这篇小说具有了耐人咀嚼的韵味。
34.此本趣语,若不当之处,还请指出,我会尽可能的遵照原著,尽可能以公正、公平而又人性的态度看待红楼中的每一个人,每一件事。
35.关于人性与阶级性问题的笔墨官司就有意气用事的成份。
36.美,就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象中,在美的面前微笑,叹赏和惊异,犹如一条应当通往儿童心灵的小径。
37.戴厚英、周扬和巴金矗立于1980年代的文学现场,以非凡的勇气,忏悔自身的历史罪过,成为讴歌人性和自由的战士。
38.当初的“封识宛然”,轻轻一动,浓密的头发纷纷扬扬地散落在地上……这种凄美的情感,未免太残酷、太没有人性了吧。
39.一滴大爱水,折射人性真善美。一方仁义土,蕴育甜蜜丰硕果。一块诚信砖,铺就幸福人生路。一首文明曲,唱响巍巍中华颂。
40.以人性为出发点,因此而建立的经营理念及管理方法,必然正确且强而有力。
41.我那时还不了解人性多么矛盾,我不知道真挚中含有多少做作,高尚中蕴藏着多少卑鄙,或者,即使在邪恶里也找得着美德。毛姆
42.小说应该具备某种境界,或者是朴素空灵,或者是诡谲深奥,或者是人性意义上的,或者是哲学意义上的,它们无所谓高低,它们都支撑小说的灵魂。苏童
43.从性格方面讲,具有自卑心理的人性格懦弱、内向、意志比较薄弱。这种人对于别人的误解与无端责难总是习惯妥协、沉默忍受。但不等于说内向型的人不具备坚强的性格,内向型坚强性格的人不喜欢表露自己但有韧性,不热情奔放但有主见,不强词夺理但坚持正确意见,所以每个人都可以养成坚强的性格。
44.人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些,在于兽性或人性的程度上的差异。
45.我们擦亮理解之窗,敞开包容之门,聆听心灵之音,从而洞悉生活之真,弘扬人性之善,回归生命之美!让我们永存虔诚之心,共同追求没有误会的人生境界!
46.灵魂的生长是提升人性最重要的一环。我深信内在的灵魂是最需要细心呵护的。
47.你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。尼采
48., 从性格方面讲,具有自卑心理的人性格懦弱、内向、意志比较薄弱。这种人对于别人的误解与无端责难总是习惯妥协、沉默忍受。但不等于说内向型的人不具备坚强的性格,内向型坚强性格的人不喜欢表露自己但有韧性,不热情奔放但有主见,不强词夺理但坚持正确意见,所以每个人都可以养成坚强的性格。
49.婴儿要发育长大,他身上的人性渐渐成长,天使光辉的特性却在缩小,于是,他和宇宙其他生灵间的同一性将要被逐渐滋生的贪婪和陌生所取代,他将鄙视、嘲弄自身外的一切。以纯洁天真、同一性以及集体精神为代表的天使的光辉便将黯然消逝;以贪婪、欲念、个人主义为代表的成*盲目性将统而治之。
50.意识到人性的尊严而自尊,意识到自我的渺小而自谦,自尊与自谦合一,于是法天行健,自强不息。朱光潜
51.人性本善。他们需要找寻自己的宝藏,以便联结及确认他们的自我价值。
52.研发“周界高压电网监测、报警系统”,目的在于实现人性化管理。
53.人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
54.这个人性格多变,反复无常,与他办事,很难琢磨。
55.人要面子树要皮。人存在于社会上,要扮演各种各样角色,特别是在互相的交往中,需要一定的尊严来支撑,这是人性的弱点。明白了这点,才能体会到“敬”字的必要性。
56.火星的遥辽孤寂并没有冲淡、遏制、抹杀他的人性,反而激起了活力。
57.爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性,它们是人性的标志和特征。
58.马克思更加人性化的方面被他的诽谤者和支持者尽情发挥。
59.有一个现象的明显程度已经让我毛骨悚然,这便是我们的人性已经远远落后我们的科学技术了。
60.良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心,而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。
61.寂寞是精神领域最为素雅的一笔,当追求事业的坚贞自心灵深处溢于钻研之中,自我的孤芳自赏便如花开的幽香,诠释着人性的美。与生俱来的所有浮躁被模糊淡忘成弃后,重现芬芳的心灵花香,便细细的品,细细的孤独风流!
62., 秦川直听得义愤填膺,扼腕抵掌,咬牙道:“这帮人也太灭绝人性了!”。
63.这就是人性值得悲哀也值得赞美的地方,人们无论在哪种情况下,对于所爱的人们,是永远无法忘怀的。
64.人总归是人,当一个人激情澎湃,而又受到人性局限的逼迫时,他即使有那么点理性也很少能起作用或者根本不起作用。歌德
65.“开拓创新、追求卓越”是晨辉公司的宗旨,本着人性化的服务,建立网络化的营销体系,不骄不躁地努力充实新的一天。
66.生活是琐碎的,是琐碎方显得是生、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓,小小负约,太大了非人性所能挡得起,小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者,但小街上没有悲观主义,人们兴奋忙碌营利繁殖,小街才是上帝心目中的人间。木心
67.而对女性或艳丽绝代、出身高贵或丑陋妖异、害人性命两种极端形象的塑造,则反映出男权中心社会的女性想象。
68.汤因比:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
69.当走到一个被称为小九曲的地方时,没想到这个人迹罕至之处,也立着一面指示牌,它一面指向天游峰,一面指向狐狸洞,这样人性化的管理令他倍感惊讶。
70.生活是经历酸甜苦辣悲欢离合的过程;生活是吃喝拉撒睡的堆积;生活也是在一个人的能力范围内达到最充分而实际的需要,是满足自己的同时,尽可能给别人快乐,也是满足欲望所做的一切,同时,生活更是把人性扭曲的根源!
71.十一、世界因变老而日益壮大,未来缩小了。倘若世世代代都在同一处不再肥沃的土地上反复扎根,人性就会像马铃薯种在这片土地般无法繁荣茁壮。我的孩子们已经诞生在他处,即便我能力所及,掌控得了他们的命运,他们也将在不适之地扎根。
72.人要想对自己的尊严有所觉悟,就必须谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
73.两个人性格不同,却居然成了好朋友。
74.嫉妒是人性,不因嫉妒而失态乃至报复则是修养,我们无法压抑人性,但可以做到有教养。
75.圣贤领要之语曰:“人性惟危,道心惟微。”危者,嗜欲之心,如堤之束水,其溃甚易,一溃则不可复收也。微者,理义之心,如帷之映灯,见之难而晦之易也。
76.考验爱情的,不但有物质、有空间、有时间,还有人性。爱情是在做减法,你的眼里只有他,他的眼里只有你;然而生活却是在做加法,要你在人生初见后划开切口,不断地往对方背后挖掘。林东林
77.人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为。
78.汤因比:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
79.真正的幸福属于感恩者,真正的光明属于感恩者,美好的未来属于感恩者,不懂感恩者心中无爱,不懂感恩者从不忏悔,不懂感恩者缺少人性,不懂感恩者只有一头栽在权钱名的罪恶泥坑,不懂感恩者永远没有机会去往生命的高层空间。
80.刚踏进社会的年轻人,把工作视作是剥夺人性的苦役。甚至很多人干脆不求职、不工作,而选择在父母的庇护之下混日子。要不然就不务正业,靠打零工糊口。无固定工作的自由职业者的增加,是劳动观念、工作意识改变所带来的必然结果。
81.意识到人性的尊严而自尊,意识到自我的渺小而自谦,自尊与自谦合一,于是法天行健,自强不息。
82.人性的薄弱和缺陷,大多由日常生活而起。唯独工作令她强大,遗忘忽视自身,使她进入某种信仰般深沉而执着的境地。她以此来忽略过去,未来,只余留下每一天每一日竭尽全力的当下。
83.我国人民对日本*子灭绝人性的大屠杀义愤填膺,决心为死难人民报仇雪恨。
84., 真正的诚恳、朴实,就是最好的文化,也是真正的礼乐精神。而后天受这些知识的薰陶,有时候过分雕凿,反而失去了人性的本质。
85.英国人性格内向,不太说话,坐火车绝少跟邻座搭讪,只好看报看书,以免尴尬......英国人的学养一大半是在火车上“啃”出来的。董桥
86.感恩,是人生的最大智慧;感恩,是人性的一大美德。常怀感恩之心,我们便能够无时无刻地感受到家庭的幸福和生活的快乐。在感恩的世界里,我们还会时时提醒自己:滴水之恩,当涌泉相报!
87.一个忘恩负义的人,最大的罪恶不是他忘恩负义,而是那种使人寒心的影响,这种影响使世人对善良的人性失去信心,因而窒息社会上蓬勃的朝气,呜呼。
88.汉斯昆认为,各大宗教的共同点就在于六种观念,即关注人类的安宁,无条件地确认最基本的人性原则,遵行中庸之道,信奉"金律",确立一种道德榜样,期待意义和目的。
89.这个人性格多变,反复无常,与他办事,很难琢磨。
90.部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明,本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变,甚至终身陷于囹圄,但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人,不管如何追赶潮流或身居高位,却总也掩盖不住内心的卑贱一样。
91.无论人还是动物,勇气在生命的旅途中都是不可获取的。人只有不断鼓足勇气去感受人性、正视困难、突破自我,将勇气与智慧并行,才能更好的奉献社会,实现人生的真正价值。
92.出狱后,他再犯罪,而此刻,米里哀主教以德报怨,使他人性复苏,痛改前非,开始了人生的根本转变,最后成为至善的圣徒。
93.朱熹理学理论的首要宗旨是通过一套人性的修养方法,以革除“习气”对本性的障蔽,进而促使潜存的道德本性如实彰显。
94.不知何时起,我们开始不惮以最坏的恶意推测爱情,拷问它的不堪一击,讥讽它的变质过期,却发现泪水反而更加四溢,当爱情再度来临,仍然奋不顾身前去。那并没有什么丢脸。因为爱,即是人性。蒋话
95.江山易改,本性难移,一个人性格一旦形成就很难再发生改变了。
96.在物质文明日益发达的今天,道德沦丧、诚信缺失、人性泯灭,已经成为不争的事实,有关这方面的负面报道诸见报端,典型的个案更是不胜枚举。
97.黑骏马用惟妙惟肖的语言,讲述了一个个娓娓动听的故事,让每个读故事的人都感到:动物通人性,我们怎样对待动物,动物就会怎样对待我们。
98.人性的确如此,既轻信又爱怀疑,说它软弱它又很顽固,自己打不定主意,为别人做事却又很有决断。萨克雷
99.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
100.真正的诚恳、朴实,就是最好的文化,也是真正的礼乐精神。而后天受这些知识的薰陶,有时候过分雕凿,反而失去了人性的本质。
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